程雪羽：长安的荔枝

快乐飞舞

     

    马伯庸名声甚盛，据说有数部小说被改编成影视剧，皆为爆款，故名重于网络文学圈及影视圈，但在读《长安的荔枝》前，他的作品和影视剧我一部也未看过，有一时还遗憾于自己囿于一隅。但是，读罢《长安的荔枝》后，又觉得其遗憾可减弱几分。

  《长安的荔枝》是一篇貌似严肃文学的通俗小说；作为通俗小说其创意精巧，下笔角度清脱，故事切口老健，仿佛以镜磨照大千，欲窥众生相。作者无疑是个会写故事的人，取倒置式，由“一骑”反向演绎无人知是荔枝来，斜切了天宝年的柔筋脆骨，展示出老年人君治下社会管理机制弊端，其秩序失衡，高位者无节制、无节操勾当着权财贪欲，又榜帖出卑劣与良知、沦陷与突围皆人性，作为后来者由果到因追溯盛唐转衰在因果中的必然，揭开山雨欲来时阴瓦之下的营营苟苟。作者把官场、职场中的人情世故交织着写，以古鸣今，以今共情中古。故事情节踩着锣鼓点步步为营，然后在关节上猛的一锤，使之轰然坍塌，造就主人公的高光与故事的高潮。

   虽小说有种种好，但读罢后却总觉欠一口气。神话故事中说：天地开辟，未有人民，女娲抟黄土做人，后力不暇供，又引绳或执木枝于泥中，甩泥为泥塑人胎。而此际泥虽有人形，却无精魂，于是女娲吹一口神气入泥人灵窍，随即人生自性灵智。在我看来，《长安的荔枝》就缺这么一口神气。

   这部小说谋篇布局呈封闭式构图，如此虽可增强指示性，明化人物权重，但亦扼住文学留白空间上的想象力，减弱读者参与感，使之过犹不及的具象化，使人觉得作者是在为影视化作准备，背离阅读文学特点。由而故事自我发展的灵动减弱，人物自性亦机械，他们成为作者意图应声虫。就此而言，它或许能令年轻读者初见惊艳成愁，但如我辈却无购而藏之的久处依怦然感。二四年五月七日，城坞，雪羽记。五一时，女儿向我推荐此书。教伊识字仿佛是昨日事，岁月呵……

程得墨：又名雪羽，齐人居蜀，素无大志，惟爱购书杂览。书但求可读，无收藏之癖，知积书如欠债，生愿日日还书债。好读书却不求甚解，不过与古今人通声气耳。文章之途漫漫不知所终，涂抹二十年还未上路，不怨天，不尤人，一如既往热衷于文字描红。